Да приемем, че трябва да живеете с вълка и че това ще създаде проблеми
Луис Лланеза, биологът, извършил последното преброяване на видовете в Галисия, защитава необходимостта животновъди и природозащитници да избягват поляризацията на своите позиции върху вълка, за да търсят разбиране
Публичност

Луис Лланеза, в беседа на групата O Xan в Мурас (Луго)./Изображение: O Xan.
Биологът Луис Лланеза изучава вълка в Галисия повече от две десетилетия. Неговият работен екип е последното преброяване на вълците в общността, според което има около 90 стада, разпределени почти на цялата територия и които представляват около 700-800 екземпляра.
Успоредно с научната си работа, Llaneza участва в групата O Xan, инициатива, която включва групи, различни като ловци, животновъди, еколози и изследователи с обща цел: да води диалог за вълка, за да намали конфликта. Този петък те имат нов работен ден в Пиорнедо (Сервантес, Луго).
- Как оценявате ситуацията на конфликт, който съществува с вълка?
- Социалният конфликт на северозапад е важен. Забелязвам през последните години, че става все по-очевидно. Винаги е имало този социален конфликт, както поради конкуренцията, която вълкът представлява за ловни видове за ловци, така и преди всичко заради щетите върху добитъка. Това е конфликт, който трябва да се разбира по нормален начин, тъй като добитъкът е начинът на живот на много хора. Човекът е изобретил паша, за да защити добитъка от големи месоядни животни и от неолита ние сме гонили и опустошавали големи хищници в много части на света. В Испания вълкът също беше много близо до изчезване.
- Днес популациите на вълци се разширяват от години, връщайки се на територии, където са изчезнали. Може ли това да е причина за увеличаване на конфликта?
- Вярно е, че вълкът възстановява райони на разпространение, като например в Испания, Страната на баските или южната част на Кастилия и Леон, част от Кастилия - Ла Манча (Гуадалахара) и Мадрид, а когато вълкът се върне на територия, ще причини щети и генерират конфликт. Има и райони с традиционно присъствие на вида, като Picos de Europa, в Астурия, където има силен конфликт. В Галисия, с голям брой вълци, има по-голям социален мир, въпреки че има и проблеми.
«С вълка емоциите влизат в игра и позициите се поляризират. Необходимо е да се поставите на мястото на другия »
Във връзка с конфликта, генериран от вълка, въпросът е, че сме в 21-ви век и от десетилетия имаме ясно социално търсене за опазването на вида. Следователно трябва да приемем, че ще трябва да живеем с големите месоядни животни.
- Какви елементи смятате за ключови за намаляване на социалните конфликти?
- От гледна точка на биологията, ние знаем все повече и повече за вълка, но в социален аспект трябва да работим много. Ключът е, че чувствата и нагласите влизат в игра с вълка. Когато човек харесва вълци, логично е той да иска да не се избиват. Ако убият вълк, боли. Но ако вълкът убива овце за фермер, той смята, че е необходим контрол върху вида. "Какво е това за защитата на вълка?".
- Смятате ли, че има възможности за разбирателство между природозащитници и животновъди?
- Всеки път позициите се поляризират повече и имам впечатлението, че е трудно да се разберем. Необходимо е да се поставим на мястото на другата страна и да започнем от обща основа, че трябва да имаме доверие в данните и преброяванията, които предоставяме от науката. Разширява ли се вълкът от 80-те? Да, никой не може да каже друго. Нанасяте ли щети на добитъка? Разбира се. Сега, вълкът ли е причината за упадъка на планинското животновъдство? Явно не и не трябва да бъде изкупителната жертва.