Web Carlos G
Мир и радост
Въпрос: Откъде идва изразът „губя девствеността си“ и колко е важен?
Отговор: Това е изкривен израз и води до недоразумения. Когато изучавах математика в училище, учителят, отец Олабариета, ни каза, че важното в математиката е да поставим проблема добре. Ако е погрешно, няма решение; и ако е повдигнато добре, вече е решено. Когато продължих с математиката в университета, професорът, отец Расин, когато предлагаше проблем, щеше да отнеме много време пред черната дъска, за да формулира уравнението, чието решение, когато решава съответното неизвестно, ще доведе до отговора на проблема. След като уравнението беше оформено и написано с всичките му x, y, z, в горния ляв ъгъл на дъската, той се обърна триумфално към класа, хвърли тебешира, изпраши ръцете си и каза тържествено: портиер. " Искаше да каже, че най-важното е да се установи добре уравнението и че решаването му вече е въпрос на рутина. Самият портиер можеше да го направи. Всъщност днес това правят компютрите. Трудното е да ги програмирате.
Е, изразът „да загубиш девствеността си“ е подход, който има няколко недостатъка. Програмирайте уравнението погрешно.
1. „Загуба“ е пристрастна дума, има унизителен смисъл и предварително осъжда действието като зло, влошаване, загуба. Ако вместо да „загубим девствеността“, ние безпристрастно кажем „правим секс за първи път“, което е просто това, това би променило целия подход и обкръжението, без да променя значението.
2. Въпреки че думата „дева“ се прилага граматически и за двата пола, тя се казва „дева“, а не „дева“, с което на практика се казва повече за жената, отколкото за мъжа. Ние казваме „Света Цецилия, девица и мъченица“, но същото не се казва за нито един мъж светец. Също така тази употреба е пристрастна.
3. Органичната девственост се среща само при жените. Мъжът го е използвал, за да потвърди, че жената, за която се жени, не е имала секс с друг мъж, което поставя жената в по-ниско качество преди брака, тъй като девствеността на мъжа не може да бъде проверена. Това е чист мачизъм и това е било в историята с тъжни последици и продължава да бъде така и днес.
4. В католическите условия думата „дева“ предизвиква Дева Мария с уважение и обич. Следователно да бъдеш девствен означава да приличаш на Дева, което е чест, която се „губи“ чрез „загуба на девственост“.
5. Библията има текст, който поне на пръв поглед възхвалява девствеността и осъжда липсата му. Това е текстът: „Видях Агнето, което беше на планината Сион, и с него сто четиридесет и четири хиляди, които носеха името му и името на Отца, гравирани на челата им. Те пеят нова песен пред трона, пред четирите живи същества и старейшините. Никой не можа да научи песента извън 144 000 спасени от земята. Те са тези, които не са били замърсени с жени, защото са запазени девици. Те придружават Агнето, където и да отиде. Те са спасени от човечеството като първи плодове за Бог и за Агнето. " (Откровение 14: 1-4)