Следи от лов в областта на езика
От Hilario Peraleda Navas. Въведение от Хосе Мария Аревало
(Сиви яребици. Гравиране на английски, на ruizvernacci.es) (*)
Иларио Пераледа продължава да развърта книгата си от поговорки и поговорки, в която ни предлага поредицата от изрази, които, като начална точка на някои елементи, свързани с лова, ни изпращат съобщения за нашето поведение. Потърсете поговорки, в които освен блясъка си, винаги кратък по дефиниция, може да се добави и нещо друго, което да ги украси и да отнеме характерната им трезвост. Днес той ни насочва към няколко от онези, които е облякъл с повече дрехи, отколкото тези, които по навик идват облечени.
«Яребица за брада, (и) който падне. От арагонски произход, в оригинала се казва "касапин" вместо яребица, с която е украсена днес. Месарят е гювеч, в който може да се готви много месо и месото, единица тегло, еквивалентно на 36 унции, три пъти повече от обикновената или обикновената римска лира, която тежи 12 унции. Имаше и други килограми с различно тегло, които се използваха на различни места и региони на Испания. В допълнение към споменатите двама, в Кастилия тежаха по 16 унции и се използваха още 20 от тях.
Всичко започва от по-висока единица, която е „търговски квинтал“, използвана също като мярка за инертни материали и на която е присвоено тегло от 46 k, което е теглото, съответстващо на бушел пшеница и на което те дават, от друга страна ръка, еквивалентът на 100 паунда или 4 аробати, от които аробата съответства на 25 паунда или 11,5 k, като по този начин се получава официалният паунд при 460 g и оттук излизат останалите три споменати. От Общата хроника. Комп. lib. 5. синигер 13. л. 2: „Посочете, че всичко, което се продава от arroba във всичките ми кралства и господства, че във всяка arroba има 25 паунда и не повече нито по-малко“ По-конкретно, ако токът тежи 460 g и настоящият е три пъти по-тежък, той достига 1,38 k.
Изразът се казваше сред вечерящите с много апетит, когато единият пиеше повече от останалите и се опитваше да намали същото като тези, които едва бяха опитали. Яденето на половин килограм месо месо е много за ядене, поради което фразата се отнася до лакомията и алчността на този, за когото се казва, че го прави и се използва, когато сме решени да направим нещо, дори да е вредно. Това също така показва, че понякога е удобно да ядете нещо цяло, за да го вкусите и да го насладите с пълно удовлетворение. Сравнението на това се отнася до другите косми, които свързват птицата с качеството и добрия вкус на месото й, което не се постига добре, ако ухапването е по-малко от един екземпляр: „Или яребица, или не я яжте“, „Или яребица или да не яде вечеря "И" За две яребици, две ", което означава, че когато нещата са правилно предвидени, трябва да се съсредоточите върху това, което е най-полезно и изгодно. И свързвайки вкуса и вкуса на нещата с тяхната цена, Quevedo in Las musas пише: Яребицата има вкус на горчивина,/която купувам, за да я ям;/но ако ми го представят,/има вкус на яребица колко ям.
Като произход на фразата е цитирана историята, в която се разказва живот в манастир, чиито монаси са били ненаситни чревоугодници, до степен, че често се разболяват поради гигантските си ястия. Лекарят, който ги е посещавал, препоръчва да се намали дневната дажба храна, включително яребицата, която всеки яде; защото рискували да фалират и да влошат здравето си и дори да умрат. Братята отказаха, като направиха общ фронт и, според казаното, малко заради болката, която "диетата" ще им причини, а друга, защото ясно показаха, че манастирът е много прекрасен по отношение на храненето, те отговориха с поговорката.
Други подобни версии са: тази, която Ромуалдо Ногес разказва, 1881 г., в „Приказки, поговорки, анекдоти и идиоми“, определяйки фактите в манастира Веруела, разположен в едноименната долина, на склона на планината Монкайо и близо до Таразона, Сарагоса. Густаво Адолфо Бекер беше в него и там той написа „Писма от килията ми“, където отиде да се възстанови от туберкулозата или консумацията си, тогава фатална болест, която му се появи през 1857 г. и от която се извличат следните думи: „. . в ъгъла виждам пушката, неразделен спътник на моите философски екскурзии, с които съм ходил много, много съм мислил и почти нищо не съм убил ”. Там монасите не консумират половин килограм месо, а три месо (вероятно е същото, като се имат предвид тези често срещани) и игуменът, желаещ да намали диетата си, за да намали болестите, свързани с лакомията, монасите се противопоставиха на това, като заявиха че не са били доволни от по-малко и завършвайки с поговорката.
Друго поставя събитията в земите на Естела, където абатът на Ираче потиска месото в манастира, защото някои братя умират и по-късно се възстановяват, тъй като вегетарианският режим също причинява жертви.
В сегашната употреба на първата част на поговорката тя се разбира от глава или от човек. Без да напускам полето на яребицата и яхниите (има много повече), представям още едно любопитно: