С. XIII и XIV: НАЧАЛКИТЕ
Свободни жени в мъжкия свят
„Движението на бегините е едно от най-интересните и любопитни движения, които са се случвали в историята на западната духовност. Бегините обикновено са жени от горния клас или от горния среден клас. Във време, когато силно структурираната система на църквата и феодалния свят започва да се срива, се появява желанието за определена вътрешна свобода, свобода на съвестта, за да се изрази всеки човек. "
„Бегините искаха да бъдат духовни, но не религиозни, искаха да живеят сред жени, но не да бъдат монахини или канониси, искаха да се молят и работят, но не в манастир, искаха да бъдат верни на себе си, но без обети, искаха да бъдете християни, но дори и в утвърдената църква, нито пък в ерес ”. (Мария Милагрос Ривера)
КОНТЕКСТ: ДОЛНИЯТ СРЕДНИ ВЕКИ
Тринадесети и четиринадесети век дават важни мистични жени на историята, успоредно с тежестта, която жените набират в обществото и в християнската общност.
В късното средновековие, когато казваме, че жените напълняват, имаме предвид жени, принадлежащи към религиозни ордени, благородство и висшата буржоазия.
Те бяха години на важни игуменки, многобройни кралици и съответни жени в културната сфера като Елеонора Аквитанска (1122-1204), изключително културна жена, закрилница на трубадурите, която в продължение на почти половин век правеше и правеше в европейската политика.
Загубата на граждански права от жените не е следствие от Средновековието, до голяма степен белязано от германското право, а от прогресивното въвеждане на римското право - което отрича категорията лица за жените и децата - и от ролята, която триумфът на буржоазното общество възлага на жените.
Някои от тези мистици постигнаха обществено признание, като бяха официално считани за свети. Но преди всичко те решиха да разкажат и напишат своя опит и да го направят на народния език, а не на латински.
Хилдегард от Бинген (1098-1179)
Преди, вече в s. XII, срещаме изключителна жена: Хилдегард от Бинген (1098-1179).
Тя беше могъща жена с голям характер, която разбираше монахините си точно както монахините я разбират. Веднага започвате да превъзхождате като духовен водач. Тя има фин, деликатен дух и е способна да възприеме състоянията, през които са преминали нейните монахини, и хората, които идват при нея за съвет.
Животът на Хилдегарда е смесица от активен живот и съзерцателен живот. Монахиня Хилдегарда живее в манастира, но е наясно и познава отлично политическите проблеми на своето време. Хилдегарда беше визионерка, музикантка - тя съчиняваше възхитителни произведения въз основа на онова, което чу по време на виденията си - лекар, богослов, но преди всичко беше влюбена жена. Хилдегарда е живяла дълбока любов и именно това я е накарало да притежава тази сила във всички други науки и във всички останали знания.
13 и 14 век са били векове на големи сътресения в римската църква. Папите и кралете се изправят в дълга борба за власт .
Пред разлагащата се официална църква има многобройни движения, които копнеят за връщане към бедността и евангелската простота, сред тях са бедни ордени като францисканците.