Грехът е беден - Jot Down Cultural Magazine
Седемте смъртни греха на дребните буржоа (Бертолт Брехт и Курт Вайл, 1933)
Първите произведения, написани от Бертолт Брехт те ще бъдат на почти сто години, но все още са представени. По-специално произведенията, произтичащи от асоциацията с музиканта Кърт Уейл, нещо, което все още е донякъде неразбираемо противоречие, колкото и ситуациите, които Брехт заклеймява в текстовете си. Публиката на s. xxi присъства на функциите, без да приема за даденост по всяко време от съобщенията, които се стартират от сцената. Критичното дистанциране сега е това, което публиката му връща, защото той присъства, сякаш обмисля музейно произведение, нещо, което изглежда интересно, но опаковано във вакуум, без мирис и вкус. Диалектическият материализъм и сатиричното кабаре са превърнати в качествена творба, с която да се наслаждавате на свободното време. Да, това вече беше предсказано Уолтър Бенджамин, който имаше повече зрение от Брехт. В крайна сметка разпадането на буржоазията в ръцете на глобалния капитализъм ще се окаже поредната телевизионна реклама.
Седемте капитални греха Това беше последното сътрудничество между Брехт и Вайл през 1933 г., същата година, когато и двамата напуснаха Германия за Париж, поради преследването на нацистката партия. Там за две седмици те съчиниха това произведение. Съдържанието му е отражение на личната ситуация на създателите му, на художествения свят и, като разширение, алегория за човешкото състояние в онези времена, която, макар да изглежда толкова различна по своята опаковка и звук, тя напълно се вписва в глобализираната присъства ... Брехт и Уайл не са продуцирали опера, а а шантен балет . Парите бяха поставени от две велики фигури на танца, танцьорката Борис Койно и хореографът Жорж баланчин, който току-що беше основал компанията Les Ballets.
В своевременен преглед на обществото от 30-те години Брехт описва епоса на жената, постигаща целта си. Това ще бъде, както и в други парчета, „американската мечта“ и ироничното повторение на Съединените щати като място за обещание и звуков пейзаж, смесвайки популярната европейска музика с ефири на люлка . В дивата библейска история с южен темп, главният герой се отправя на седемгодишно антигероично пътешествие през седем града, за да може да събере парите, за да построи къща за семейството си (родители и братя и сестри), които я очакват, удобно разположени, в Луизиана. Анна, героинята, не пътува сама: разделена на две половини, Анна 1 пее и рационално рецитира своите приключения по този път към материален триумф, докато Анна 2 танцува и изразява с движенията си нещастията, които претърпява, за да изчака тази къща за семейството си, което преценява, подобно на гръцки хор, напредъка на дъщеря му.
Изборът на жена (дори ако е разделена) за главен герой на произведението се дължи на факта, че Кърт Уайл ще напише песните, както в предишните произведения, за все още съпругата си, певицата Лоте Леня, и за танцьорката Тили Лош, съпругата на продуцента на пиесата. От друга страна, сатирата за греховете имаше много по-голяма дълбочина, ако беше илюстрирана с женска история. Вече знаем, че произходът на падането в първородния грях се дължи на Ева, според Стария Завет, и това, което е имало бунт срещу Бог в августинското богословие, се превръща в самата същност на мъжа и изобщо не освобождава вината на жената.
Двете Ани предприемат пътешествие към сърцето на морала и в борбата си за придобиване на богатство, като същевременно остават добродетелни, те ще се поддадат на всеки един от седемте смъртни греха, винаги в преследване на желаното благо. Семейството, въплътено в квартет бръснарница (всички членове са мъже, а майката се свири на бас с мустаци), изпраща дъщерята да работи извън града, защото те мислят, че е мързелива, но щом стигне до първия град, рационалната Анна ще открие, че лесно е да намерите пари, които да се проституират, докато Анна 2, танцьорката, ще заспи, вместо да навлиза дълбоко в бизнеса. Според семейството грехът на мързела ще бъде много по-лош от това да се занимаваш с плътска търговия.